Когда в Альберте появилось образование как таковое, женщины не имели права учится. Чтобы отстоять свои права, им пришлось пройти долгий и сложный путь.
Яркий пример этому — создание первых женских братств. В таких организациях участницы поддерживали во всем друг друга. О том, как зарождалось женское образование и его особенности читайте далее в статье на edmontonka.
Женщины-студентки
В 1908 году мечта премьер-министра Альберты — Александра Резерфорда — осуществилась. Основали университет Альберты в Стратконе. Премьер считал, что любой новый университет был не конфессиональным, с совместным обучением. Это были новые идеи для рубежа 20 века.
Более старые университеты, такие как Макгилл, начали позволять женщинам посещать обучение. Тогда женщины учились отдельно от мужчин.
Кроме того, негативные коннотации вокруг женского образования оставались распространенными в этот период, они включали идеи о том, что образование делает женщин физически больными, сумасшедшими. Несмотря на это, Резерфорд с самого начала настаивал на равном совместном обучении и смог этого достичь.
Первая группа Альбертского университета насчитывала 40 студентов, из них 8 были женщинами. Известная Этель Андерсон — первая из 8 женщин, поступила учится в Альбертский университет, после его окончания стала руководителем женской программы по легкой атлетике в нем. Дечима Робинсон — первая студентка, которая закончила заведение, получив степень бакалавра. Несмотря на желание к совместному обучению, этим женщинам было сразу понятно, что дальше их ждет сложный путь, чтобы достичь равенства.
Создание женского фронта
Чтобы выступить единым фронтом и поддержать друг друга, женщины объединились и создали то, что сейчас считается предшественником женских братств в Альбертском университете SIS.
SIS означает семь независимых женщин. Объединение конечно слышало об убеждениях и негативном влиянии образования на женщину, но воспользовалось случаем, чтобы пошутить по этому поводу. Женщины с этого фронта очень ценили образование, они не боялись демонстрировать окружающим свои умения.
SIS переименовали в клуб Wauneitas, куда все студентки были автоматически приняты. Клуб действительно был очень похож на мужские братства того времени, с похожими традициями посвящения в студенты новичков. В 1929 году клуб был включен в Студенческий союз (хотя с сохранением автономии), а название было изменено на Общество Ваунейта.
Его название происходит от слова кри, что означает добродушие. Все участники объединения переняли много ритуалов, слов от народа кри. Они устраивали красивые церемонии на тему первых наций.
Общество активно работало и развивалось во время Первой мировой войны, они устраивали дебаты, социальные собрания, различные музыкальные мероприятия для сбора средств на войну. Члены общества упорно работали вместе с Красным Крестом, клубом солдатского комфорта. Они посетили много встреч и шили товары для отправки за границу. Это было тогда типичным для женских организаций.
Данная организация существовала в начале 20 века. В течение 1950-1960 годов Wauneitas продолжали работать, имея зал Wauneita только для женщин в здании Студенческого союза (ныне Университетский зал), где студентки могли как отдохнуть от учебы, так и учиться вдали от отвлекающих факторов. Помещение было красиво оформлено деревянными панелями, внутри него постоянно горел камин.
Закрытие общества
Уже в 1960 годах зал расформировали, это стало первым признаком закрытия общества. Группа «заочно» проводила определенную работу, в нее входила раздача первокурсникам брошюр о контроле над рождаемостью. Однако многое осталось неизменным, в частности, общество города, которое не могло быстро меняться. В 1973 году клуб, где женщины чувствовали поддержку, официально прекратил свою деятельность, как и сама организация.